В музее-заповеднике открылась выставка «Херсонесская мозаика»
День Крещения Руси – праздник в честь одной из главных вех в истории Руси – провозглашения христианства в качестве государственной религии в 988 году – был учрежден не так давно. 1 июня 2010 года президент России Дмитрий Медведев утвердил поправки в Федеральный закон «О днях воинской славы и памятных датах России». В списке памятных дат появился День Крещения Руси. Это событие – одно из многих в двухтысячелетней истории древнего города, которые подобно мозаике складываются в общую стройную картину исторического прошлого Херсонеса.
На выставке представлены материалы из архивного собрания музея-заповедника: это схемы, планы и графические прорисовки мозаик на бумаге и кальке, выполненные в натуральную величину с мозаичных полов херсонесских базилик; научно-технические отчеты, отражающие процесс реставрации мозаик в 70-80-е гг. XX в. группой специалистов и реставраторов. Неподдельный интерес вызывают фотографии, отражающие процесс реставрации на разных его этапах – от расчистки мозаик до их полного монтажа с заполнением утраченных частей, а также общие виды христианских храмов с мозаичными полами. На сегодняшний день большая часть мозаичных полов демонтирована из древних храмовых построек и перенесена в фонды для отдельного хранения. Сегодня увидеть, как выглядели храмы с мозаичными полами, можно на фотографиях из научного архива музея-заповедника и на городище Херсонеса в нартексе Уваровской базилики.
Наряду с архивными материалами на выставке можно увидеть издания из книжного собрания музея-заповедника, некоторые из них составляют редкий библиотечный фонд. В данных работах отображены результаты исследований херсонесских мозаик знаменитых ученых, в том числе Д.В. Айналова, замечательных и талантливых археологов О.И. Домбровского и А.Л. Якобсона. Огромный интерес представляет публикация извлечения из отчета 1853 г. графа А.С. Уварова, открывшего знаменитую «Уваровскую базилику»; отчет был издан в честь 50-летнего юбилея открытия базилики.
Выставку дополняют предметы из фондов музея-заповедника: фрагмент мозаичного пола из загородного храма Херсонеса и фрагменты смальты для настенных мозаик.
Херсонес Таврический – крупный экономический, политический и культурный центр. В византийскую эпоху город стал и духовным центром христианства в Крыму. Церковные предания говорят о том, что еще в I веке Херсонес посетил с проповедью святой апостол Андрей Первозванный.
В 94 году в окрестности Херсонеса был сослан на каторгу и принял мученическую смерть святой папа римский Климент. В те времена тайные общины христиан были очень малочисленные, христиане преследовались государственной властью, и только в IV веке при императоре Феодосии I (379—395) христианство становится государственной религией. Большинство же христианских храмов были построены в городе в V-VI вв. Всего насчитывалось около 60 культовых построек: базилик, крещален, мавзолеев, часовен. Их возводили на площадях, в глубине кварталов, вдоль берега моря. Письменные источники сохранили некоторые названия херсонских храмов: святого Петра, Богородицы Влахернской, апостола Петра, святого Созонта, святого Леонтия, святого Стефана, святого Прокопия.
Распространение и укрепление христианства в Херсонесе было важным делом для Византийской империи. В IV веке стараниями святых епископов была основана Херсонесская епархия с центром в Херсонесе. К этому же времени относятся археологические находки, связанные с христианской символикой: нательные кресты, изображения крестов и росписи в погребальных сооружениях, каменные надгробия с эпитафиями. В каждом районе города строятся храмы, в том числе базилики. Особенно много храмов появляется в VI веке, это было связано с политикой императора Юстиниана I (527—565), который хотел объединить огромную страну единой религией.
Изучение христианских храмов началось еще в 1827 году, когда в Херсонесе было обнаружено три христианских храма, в том числе так называемая «базилика Крузе». Мозаичные полы в базилике Херсонеса были обнаружены в 1853 году графом А.С. Уваровым, и в 1876 году был обнаружен мозаичный пол в шестистолпном храме. Позже, во время раскопок в Херсонесе, проводимых Археологической комиссией под руководством К.К Костюшко-Валюжинича в 1890 году, на участке «базилика на холме» была обнаружена мозаика ранневизантийского времени. Мозаики украшали полы Западной базилики, базилики 1935 года, загородного храма, а в шестистолпном храме на стенах были выложены красивейшие мозаики из смальты, о чем свидетельствуют тысячи кусочков смальты, найденных на полу храма при раскопках. С целью сохранить наследие христианских времен в дальнейшем внимание исследователей было обращено к проблемам консервации и реставрации храмовых построек, и особенно самых хрупких элементов декора – фресок и мозаик.
Мозаика (лат. (opus) musivum – (произведение), посвящённое музам) – декоративно-прикладное и монументальное искусство разных жанров, произведения которого подразумевают формирование изображения посредством компоновки, набора и закрепления на поверхности (как правило – на плоскости) разноцветных камней, смальты, керамических плиток и других материалов. В 1972-1974 годах под руководством С.Г. Рыжова и О.И. Домбровского проводилась консервация и реставрация мозаичных полов.
Выставка «Херсонесская мозаика» – это небольшое путешествие по христианским святыням Херсонеса.
Для самых маленьких в выставочном зале проходили интерактивные занятия. Все желающие смогли выложить мозаику своими руками из камней и гальки в духе византийской традиции.