10.01.2018

Кирхи Крыма: ТОП-5 самых красивых

В этом году исполняется 130 лет зданию кирхи в Судаке. Этот уникальный храм – не единственное культовое сооружение лютеранской церкви, дошедшее до наших дней с тех времен, когда Крым по приказу сначала Екатерины II, а затем Александра I стал заселяться иностранными подданными.

Кирха в Судаке

В 1804-1805 годах в Судаке переселенцами из Вюртемберга была основана немецкая колония, просуществовавшая до середины ХХ века. Лютеранская кирха в Судаке – памятник немецкой культуры и архитектуры на крымских землях – построена в 1887 году. Кирха была сооружена на средства прихожан. Над её главным входом помещена готическая надпись: «Да будет мир на этом месте. Так повелел Бог Саваоф». Рядом со зданием расположен лапидарий, сохраняющий надгробные плиты с надписями.

После революции кирху закрыли. В здании располагался кинотеатр и клуб. Позднее его отдали заповеднику «Судакская крепость» – и там разместился выставочный зал. Сейчас здание лютеранской кирхи отреставрировано и представляет собой архитектурную и культовую достопримечательность Крыма.

Кирха в Ялте

Лютеранская кирха Святой Марии в Ялте построена в 1885 году на средства немецкой общины города. За короткий срок было собрано около 17 тыс. рублей. 1000 рублей подарили император Александр II и его супруга, 700 рублей общество протестантов получило от германского императора Вильгельма I.

Небольшой участок земли на улице имени Чехова (тогда Виноградная), намеченный под строительство кирхи, принадлежал городскому архитектору Шрейберу. Название кирхи в честь святой Марии было связано с дочерью архитектора, безвозмездно передавшего свой небольшой участок под строительство.

При советской власти кирху закрыли. Во времена СССР здесь был жилой дом, затем шахматный клуб. Сегодня кирха является духовным центром немецкой общины Большой Ялты. По выходным дням в ней звучит орган.

Кирха в Золотом Поле

В Кировском районе, в селе Золотое Поле, когда-то было большое поселение крымских швейцарцев, называвшееся Цюрихталь (переселенцы были в основном из кантона Цюрих). В Золотом Поле до сих пор сохранилось немало достопримечательностей, связанных с Цюрихталем: ремесленное училище, кладбищенские могильные плиты, улицы, по швейцарской традиции разделённые на верхнюю и нижнюю части. А возле сельского кладбища находится примечательное здание православного храма Благовещения Пресвятой Богородицы с нетипичной для православия архитектурой и старинным обликом. Это бывшая лютеранская кирха, возведённая в 1860 году на средства жителей Цюрихталя. На фасаде кирхи была цитата из Ветхого Завета на немецком языке: Ich will Frieden geben an diesem Ort («И на этом месте я дам мир»).

Кирха в Кольчугино

Нынешнее село Кольчугино в Симферопольском районе прежде было немецкой колонией Кроненталь (в переводе – «царская долина»).

Кроненталь был единственным местом в Российской империи, где немцы-католики жили рядом с немцами-лютеранами, а храмы – католический и лютеранский – стояли неподалёку один от другого. На небольшой площади между храмами проводились различные праздники, в том числе и религиозные. На праздник сходилось всё село, независимо от вероисповедания.

Лютеранская кирха построена в 1868 году. После революции в её здании располагался сельский клуб, затем православный храм, а католический храм стал спортивным залом. Сегодня здания восстанавливаются.

Кирха в Симферополе

Лютеранская кирха раньше была и в Симферополе – она построена в 1840 году (по другим данным – в 1838-м) на нынешней улице Карла Маркса (тогдашней Екатерининской). Автором проекта был известный в Крыму архитектор Филипп Эльсон – он проектировал усадебный комплекс загородного дома Воронцова в Симферополе (парк «Салгирка») и ряд зданий на Южном берегу Крыма. Инициатором и куратором строительства был известный в Крыму доктор, статский советник Фёдор Карлович Мильгаузен. С 1846 года при кирхе находилась школа с курсом обучения пять лет, где учились мальчики и девочки разных национальностей: немцы, русские, евреи. В 1920 годы лютеранская кирха разделила участь многих храмов. Сначала её закрыли, затем здесь размещался клуб национальных меньшинств, музей атеизма, в послевоенное время – сапожная мастерская Таврического военного округа. В 1950 годы бывшее здание церкви подверглось реконструкции с последующим приспособлением под детскую спортивную школу.

Татьяна Шевченко

Источники:

1. gazetacrimea.ru