НОВОСТИ   БИБЛИОТЕКА   ИСТОРИЯ   КАРТА САЙТА   ССЫЛКИ   О САЙТЕ  






предыдущая главасодержаниеследующая глава

Археологические памятники (А. А. Щепинский)

Под этим термином подразумеваются древние оборонительные жилые, хозяйственные, культовые и погребальные сооружения, наскальные изображения (иероглифы), орудия труда, оружие, утварь и многие другие остатки былой человеческой жизни, встречаемые на земле, под землей, в воде и т. д. В нашей стране они являются достоянием народа и охраняются государством. Их поиски и раскопки проводятся только археологами по особым разрешениям. Памятники археологии позволяют прочесть наидревнейшие страницы человеческой истории и восстановить события, происходившие за много тысячелетий до появления письменности. Так, по очень скупым письменным свидетельствам, о древнейших обитателях Крыма можно судить не более как за 2500—2700 лет, а по археологическим источникам не менее чем за 250 тыс. лет.

В Крыму археологические памятники распространены повсеместно: на Южном берегу, в горах, в степях, Присивашье, на Керченском и Тарханкутском полуостровах. Начало их изучения относится к концу XVIII—XIX вв. и связано с именами таких видных исследователей, как П. С. Паллас, П. П. Сумароков, П. А. Дюбрюкс, А. И. Стемпковский, Ф. Дюбуа де Монпере, П. И. Кеппон, Г. А. Караулов, К. С. Мережковский и др.

Археологические памятники принято подразделять и историческим эпохам, периодам, этапам, культурам и т. д. В этой последовательности, начиная с древнейших эпох, и рассматриваются основные археологические памятники Крыма.

Ранний палеолит. Представлен материалами ашельского (от 300— 250 до 100 тыс. лет назад) и мустьерского времени (100—40 тыс. лет назад). Ашельские стоянки-мастерские располагаются на высоких водораздельных хребтах окрестностей Бахчисарая (Шары I—III, Бодрак I—III, Бакла) и Белогорска (Цветочное, Каракуш и др.). Эти стоянки по особенностям найденных на них кремневых орудий (рубил, скребел и т. и.) следует выделить в особый ашельский регион юга европейской части СССР.

Лучше изучена эпоха мустье, представленная не менее чем 70 памятниками, которые по своему местоположению делятся на две группы — пещерного типа, т. е. расположенные в естественных убежищах иод защитой скал (гроты, навесы), и открытого типа — находящиеся на речных террасах, яйлах, морском побережье. Исходя из функционального назначения, характера и количества находок, все мустьерские памятники делят на пять групп: 1) долговременные поселения — Киик-Коба, Пролом, Заскальпая I—IX, Ак-Кая, Волчий грог, Чокурча, Кабази I, Шайтан-Коба, Староселье и др.; 2) кратковременные, сезонные охотничьи стоянки (стойбища) — Кара-Кигай, Окуп, Киятская засуха, Первомайское, Аджи-Коба, Чагорак-Коба, Сары-Кая, Родниковое, Красная, Улу-Узень, Холодная балка II и др.; 3) отдельные местонахождения — Новый Свет, Караби-яйла, Ай-Петри, Присяжная, балка Осипова и многие другие; 4) мастерские — Скалистое, Бакла; 5) культовые, обрядовые места — площадка у входа в Чокурчу, Холодная балка.

Помимо многочисленных кремневых изделий и костей животных, на которых охотился человек, на четырех мустьерских поселениях — Киик-Коба, Староселье, Заскальяая V и VI обнаружены остатки сколетов восьми неандертальцев — носителей мустъерской культуры. В СССР, не считая Крыма, известен только один случай .находки неандертальского скелета — грот Тешик-Таш в Узбекистане.

Поздний палеолит (40—10 тыс. лет назад). К этой эпохе относятся как пещерные стоянки (Аджи-Коба на Караби-яйле, Буран-Кая в долине р. Бурульчи; верхний слой Заскалыюй IX у Белогорска; Шайтан-Коба II в долине р. Бодрак; Качинский навес на р. Кача; Сюрень I в долине р. Бельбек), так и стоянки открытого типа (Малиновка — в долине р. Альмы, Донское на р. Бурульче). Наиболее интересные материалы дали раскопки в Сюрени I, где выявлено три культурных горизонта, позволяющих охарактеризовать все этапы позднего палеолита (ориньяк, солютре, медлен).

Мезолит (10—8 тыс. лет назад). К этому периоду относится не менее 15 пещерных и 10 открытых стоянок. Наиболее ярко мезолит представлен пещерными стоянками в юго-западной части Крыма (Шан-Коба, Мурзак-Коба, Фатьма-Коба, Кара-Коба, грот Водопадный, Замиль-Коба I и II, Алимов навес, Таш-Аир I). В северо-восточной части полуострова известна только одна стоянка (Буран-Кая). Стоянки второй группы — открытого типа — исследованы на яйлах (Чатырдагской, Айпетринской, Долгоруковской) и на Керченском полуострове (Фронтовое I и II, Кой-Асан, Алексеевка I, Луговое I, Ленинское и др.). Многие исследователи к мезолиту относят и нижний слой стоянки Кукрек в верховьях долины р. Зуи. Интересные стоянки этого времени открыты на Южном берегу в урочище Ласпи. Пещерные памятники — это постоянные поселения, а керченские и яйлипские — весенне-летне-осенние стойбища охотников и собирателей. Сезонный характер, очевидно, носят и южнобережные стоянки, связанные с морским прибрежным промыслом.

В пределах Украины памятники этого времени составляют особую крымскую мезолитическую группу. Исходя из особенностей инвентаря, в мезолите Крыма выделяют две культуры — раннюю, шанкобинскую (азильскую) и позднюю, мурзак-кобинскую (тарденуазскую). Для первой типичны массивные резцы, скребки, ножевидные пластинки и сегменты, для второй — геометрической формы орудия, а также усложнение техники их обработки.

В пещере Мурзак-Коба выявлено парное захоронение — мужчины (40—50 лет) и женщины (20—25 лет), в пещере Фатьма-Коба женщины (40 лет), в пещере Замиль-Коба — обломки черепа. Все это останки кроманьонцев.

Неолит (8—6 тыс. лет назад, или около 5500—3200 гг. до и. э.) представлен материалами не менее 50 поселений и стоянок в горном Крыму — Ат-Баш, Балин-Кош, Юсуповский бассейн, Ай-Петри, Эклизи-Бурун, Кизил-Коба; в юго-западном — Замиль-Коба II, Таш-Аир I, Кая-Арасы, Шан-Коба; центральном — Константиновна, Денисовка; в северо-восточном — Кукрек; степном — Ишунь, Долинка, Мартыновна; на Керченском полуострове — Фронтовое II, Луговое, Тасуново, Ленинское, Кой-Асан и др. Известен и один коллективный могильник траншейного типа (с. Долинка). Инвентарь разнообразен: многочисленные кремневые изделия микролитического облика — нуклеусы, скребки, резцы, трапеции, сегменты, проколки, наконечники, а также обломки остродонной лепной керамики. Среди этой древнейшей глиняной посуды выделяются фрагменты тонкостенных сосудов с подлощеной коричневато-серой поверхностью. Появляются так называемые кремневые трапеции со струганой спинкой — признак, типичный для неолита Крыма. Хорошо представлены вкладыши кукрекского типа, первоначально обнаруженные только в стенной и северо-восточной части Крыма (Кукрек).

Энеолит (III тыс. до н. э.). Наиболее яркими памятниками являются многочисленные курганы равнинной части Крыма, Присивашья, Керченского полуострова, Тарханкута и района предгорий. Наиболее известны энеолитические курганы Кеми-Оба у Белогорска, Курбан-Байрам близ Красноперекопска, Золотой у Симферополя, Казанки и Эндекли-Оба у Бахчисарая и многие другие.

Поселения и стоянки в большинстве случаев открытого типа, они тяготели к плодородным речным долинам. На морском побережье — от Черноморского на западе до Судака %на востоке — обнаружены стоянки типа «раковинных куч». В энеолите наряду с кремневыми изделиями и керамикой встречаются изделия из меди и медно-мышьякового сплава. В Крыму известны две энеолитические культуры: кеми-обинская и древнеямная. Первая из них впервые выделена в Крыму после раскопок кургана Кеми-Оба у Белогорска. Ныне на юге европейской части СССР выделяется обширная кеми-обинская культурно-историческая область, состоящая не менее чем из трех локальных вариантов — Крымского, Приазовского и Северо-Причерноморского.

В особую культурно-историческую область входит и древнеямная культура Крыма. К уникальным памятникам кеми-обинской культуры относятся наскальная роспись Таш-Аира I, антропоморфные стелы из Казанков, Ак-Чокрака и Верхоречья, а также стела с культовой сценой пахоты из Бахчи-Эли у Симферополя.

Эпоха бронзы (II — начало I тыс. до н. э.). В Крыму она представлена тремя культурами (катакомбной, культурой многоваликовой керамики и срубной). Южная граница распространения этих культур — второе межгрядовое понижение (полоса предгорий). В горном Крыму памятников эпохи бронзы известно мало и они недостаточно изучены. В зоне морского побережья от Гераклейского до Керченского полуострова расположены поселения второй половины II тыс. до н. э., которые условно можно выделить в особую приморскую культуру («береговой вариант позднекатакомбиой»).

В Крыму большинство погребений эпохи бронзы впущены в насыпи энеолитических курганов. В быту человека наряду с каменными изделиями широкое распространение получают бронзовые. На поселениях сооружаются каменные жилые и хозяйственные постройки.

Эпоха раннего железа (VIII в. до н. э. — IV в. н. э.). Наиболее ранние памятники этого времени: 1) киммерийские (курган у с. Зольного на окраине Симферополя, курганы степного Крыма, Алимовское поселение у Симферополя, циклопические сооружения Золотого кургана у Керчи и т. д.); 2) кигил-кобинские поселения (Симферопольское, Холодная балка, Нейзац, Таш-Джарган II, Дружное); пещерные святилища (Кизил-Коба, Ени-Сала, МАН, Змеиная пещера); подкурганные погребения (Симферопольское водохранилище, Марьино, Кольчугино, Новонавловка, Водопойное и др.); 3); гаврские поселения и городища (Таш-Джарган I, Алимов навес, Мраморное и др.); погребальные каменные ящики (Кизил-Таш, Аланка, Карасу-Баши, Карлы-Кая Чуюнча, Дружное II и III, Уч-Баш, Таш-Джарган I, Баштановка, Таклук, Малаба, Корамен, Тоха-Дахыр, Гаспра, Кошка и многие другие).

Киммерийские и кизил-кобинские памятники известны на территории всего Крыма и за его пределами, таврские — только в горной части и на Южном берегу.

Следующую группу составляют скифские памятники (VII Я. до п. э. — III в. п. э.). Наиболее ранние из них — погребения в курганах Темир-гора, Куль-Оба, Золотой курган, Три брата на Керченском полуострове, Золотой курган и Талаевскнй у Симферополя и другие. Бесспорных раннескифских поселений VII—VI вв. до н. э. в Крыму не выявлено, но на Керченском полуострове у нынешних сел Сазоновка, Андреевка, Марьевка открыты сельские поселения VI—V вв. до н. э., которые возникли, как полагают исследователи, за счет оседания кочевых скифских племен. Однако типично скифскими их считать нельзя, так как в их культуре широко представлен материал античных ремесленников с ярко выраженными греческими традициями. Все эти поселения находились на царской или государственной земле Боснорского царства, следовательно, в тесной зависимости от последнего.

К этому же кругу памятников относятся поселения V—III вв. до н. э. — Марфовка, Золотое, Слюсарсво, Сокольскоо, Мысовое, Огоньки, Заморское, Фронтовое и другие на Керченском полуострове. Помимо местной лепной и гончарной античной керамики и иного инвентаря, здесь выявлены несколько углубленные в землю каменистые или глиняные жилища, зерновые ямы и т. д.

В конце IV—III вв. до н. э.— III в. н. э. в Крыму складывается позднескифское государство, развалины столицы которого — Неаполя скифского — находятся в юго-восточной части Симферополя. Сохранились остатки оборонительной стены с центральными городскими воротами, мавзолея скифского царя Скилура, зерновых ям, стен общественного здания, богатого жилого дома с полуподвалом, здания с фресками, уникальные расписные склепы, вырубленные в скале и т. д.

Известны и другие позднескифские городища, убежища и поселения — Кермен-Кыр, Залесье, Таш-Джарган, Доброе, Заветное, Заячье, Беки-Эли в предгорье. Чайка, Аирчи, Беляус, Джан-Баба, Караджа, Южно-Донузлавское, Тарпанчи и другие на Тарханкуте. Много их в последние годы обнаружено в северо-восточном Крыму.

Мировой известностью пользуются античные памятники Крыма. Среди них особое место занимает Херсонес (в черте современного Севастополя), просуществовавший около двух тысяч лет (с последней четверти V в. до н. э. до первой половины XV в. н. э.) Здесь сохранились мощные крепостные стены и башни, городские ворота III в. до н. э., остатки античного театра (III—II вв. до и. э.— IV в. и. э.), улицы и кварталы с дворами, колодцами, жилыми и общественными зданиями. Привлекают внимание башня Зенона, крестообразный храм с мозаичным полом, базилики VI—X вв., крещальня VI—VII вв. и многое другое. К югу от Херсонеса па Гераклейском полуострове — многочисленные херсонесские земельные наделы с остатками сельских усадеб. Это хора (округа) античного города.

Считается, что сельскохозяйственная округа херсонесского государства протянулась и на многие километры йдоль северо-западного побережья Крыма. Помимо Керкинитиды (возникла на рубеже VI—V вв. до н. э. па место нынешней Евпатории), здесь находятся Калос-Лимен (ныне п. г. т. Черноморское), а также ряд укреплений (Чайка, Беляус, Кульчук, Караджа, Маслины), укрепленные поселения (Тарпанчи, Джан-Баба), не укрепленные поселения (Панское I, Маяк, Южпо-Допузлавское, Межводное, Западно-Донузлавское), изолированные сельские усадьбы (мыс Ойрат, Акчи-Сарай, Окуневка I, Панское III, Гроты) и многие другие памятники конца IV —начала II вв. до н. э., обязанные своим происхождением древним грекам и поздним скифам.

Не позднее VI в. до н. э. (а быть может, и в VII в. до н. э.) на месте пынешпей Керчи древними греками был основан Пантикапей — столица Боспорского царства. Укрепленная его часть — религиозно-политический центр — располагалась па вершине горы Митридат. Здесь найдены обломки колонн и статуй, руины жилых и хозяйственных построек, ремесленные мастерские. Город имел двойную линию оборонительных стен с башнями высотой до 7—10 м и толщиной до 2,5 м. Сохранились остатки пританея — дома городских властей, длиной 30 м и шириной 15 м; примыкающий к зданию дворик был окружен колоннадой дорического ордера.

В нескольких километрах от Пантикапея, на скалистом мысу северной части бухты, — другой боспорский город, — Мирмекий (середина VI в. до н. э. — III в. н. э.), в свое время хорошо укрепленный. В центральной части Мирмекия сохранились остатки жилищ и стены большого общественного здания III в. до и. о., рыбозасолочные ванны, винодельни III в. до н. э. В скалах над морем находились склепы, в одном из которых стоял украшенный скульптурными рельефами саркофаг, ныне хранящийся в Государственном Эрмитаже.

Поблизости от Пантикапея, большей частью на берегу Керченского пролива, еще несколько античных городищ: Парфений, Порфмий (с акрополем на вершине холма; некогда был окружен мощными оборонительными стенами), Илурат (город-крепость, сохранились руины оборонительных стен и башен, городские кварталы с жилыми домами, водостоками), Тчритака (выявлены остатки оборонительных стен и вала, дом VI в. до н. э., постройка раннесредневекового времени — христианский храм VI в. н. э.), Нимфей (уцелели остатки древней оборонительной стены, каменные здания VI—V вв. до н. э., святилище Деметры, хозяйственные постройки). В 45 км к югу от Керчи, у подножия горы Опук, — городище Киммерии (VI в. до н. э. — III в. н. э.), некогда большой торговый порт Боепорского царства. Западнее городища — Узунларское озеро с примыкающим к нему Узунларским (Аккозским) рвом и валом. Это мощное оборонительное сооружение, возведенное для защиты Боепорского государства от кочевников, пересекает Керченский полуостров с севера на юг, от Азовского до Черного моря.

К античному времени (середина VI в. до н. э.) относится и Феодосия, которая на первых порах была серьезным конкурентом Пантикапея, а примерно с 380 г. до н. э. стала самым западным городом Боепорского царства.

Мировой славой пользуются произведения боепорского искусства: склеп Деметры, надгробные рельефы, памятники зодчества — Царский и Мелек-Чесменский курганы, замечательные образцы античной скульптуры.

Сравнительно мало в Крыму выразительных памятников сарматской культуры. Это главным образом отдельные нодкурганные погребения, в том числе Ногайчинский курган, содержавший богатое захоронение сарматской царицы или жрицы. Однако влияние сарматской культуры прослеживается в инвентаре, погребальном обряде и т. д. позднескифских, боспорских и других памятниках Крыма.

Средневековье в степном Крыму представлено по преимуществу кочевническими погребениями в насыпях древних курганов (Сары-Булат, Портовое, Мартыновна и др.), остатками временных стоянок, небольших поселений и т. д. Особое место среди степных древностей занимают половецкие «каменные бабы», которые стояли в святилищах на вершинах курганов (Водопойное, Чокрак, Восход), а в настоящее время хранятся в музеях.

На остальной части Крыма, среди наиболее ярких и выразительных памятников V—VII вв., помимо Херсоиеса, выделяются руины Алустона (ныне Алушта) и Горзувит (Гурзуф) — стратегически важных византийских крепостей на Южном берегу. Такое же укрепление VI в. известно в Судаке у подножия Крепостной горы.

В юго-западном Крыму в средневековое время возникают «пещерные города» — Каламита (Инкерман), Эски-Кермен, Сюрень, Качи-Кальон, Тепе-Кермен, Кыз-Кермен, Чуфут-Кале, Бакла и др. Они располагаются на живописных скалах, господствующих над горными ущельями и долинами. Одни из них — крупные города площадью до 10—15 га (Чуфут-Кале, Эски-Кермен, Кыз-Кермен), другие поменьше-всего 1—2 га (Тепе-Кермен, Сюреньское укрепление).

Бакла, самый северный «пещерный город», возник ранее других — в IV в. н. э. Находится в междуречье Альмы и Бодрака, близ с. Скалистого. В обрывах скал высечены многочисленные хозяйственные помещения, зерновые ямы, казематы, гробницы, храмы. На плато — остатки крепости (стен и башен), жилых и хозяйственных построек, культовых сооружений.

Чуфут-Кале (на юго-восточной окраине Бахчисарая) — популярный «пещерный город», с хорошо сохранившимися наземными постройками, оборонительными сооружениями и т. д.

Тепе-Кермен, близ Бахчисарая,— феодальный замок или укрепленный монастырь, с многочисленными вырубленными в скале «казематами», пещерной церковью VIII—IX вв. и развалинами каменных сооружений.

Качи-Кальон — поселение и монастырь, на берегу Качи у с. Предугцельного. В обрывах скал и отдельных глыбах — монастырские помещения, кельи монахов, пещерный храм. Много тарапанов (виноградо да вилен).

Мангуп, или Мангуп-Кале, — самый большой и эффектный «пещерный город». В XIV—XV вв. — столица княжества Феодоро. Хорошо сохранилась цитадель, много искусственных пещер, наземных построек.

Эски-Кермен, в 7 км от Мангупа, — средневековый город с пещерными храмами (в двух сохранились фрески) и другими сооружениями, как вырубленными в скалах, так и наземными.

Как полагают исследователи, возникновение «пещерных городов» Крыма было вызвано экономической и политической обстановкой, сложившейся в юго-западной Таврике после гуннского нашествия, и свидетельствует о зарождении феодального общества. Многие из них погибли под ударами поздних кочевников, меньшая часть (Мангуп, некоторые монастыри) продолжала существовать.

На перевалах Главной горной гряды, очевидно, в это же время, сооружаются каменные стены. Известны они в районе Чигснитры на Караби-яйле (над с. Приветным), Каратау, Таш-Хабах, между Северной и Южной Демерджи и в других местах. Как полагает ряд исследователей, стены были построены по указанию византийского императора Юстиниана I. Свое существование они прекратили в VIII—IX вв., возможно, в результате хазарского нашествия.

Хорошо сохранилась генуэзская крепость в Феодосии (средневековая Кафа). Особенно приметны башня Климента VI (1348 г.), над бывшей Карантинной слободкой, и башня св. Константина (1382—1448 гг.) в центральной части города.

Интереснейшим архитектурно-археологическим памятником Крыма является крепость в нынешнем городе Судаке (Сугдея у греков, Сурож у русских, Солдайя у генуэзцев). Это крупное укрепленное поселение, обнесенное двумя ярусами оборонительных сооружений — стен и башен. Ранний строительный период этого памятника относится к византийскому времени, поздний, основной,— к генуэзскому (XIV—XV вв.), поэтому крепость обычно называют генуэзской.

К средневековому времени относится открытое поселение на холме Тепсень в п. г. т. Планерском. Поселения VIII—IX вв. обнаружены па побережье между Судаком и Алуштой (Вороп, Чобан-Куле, Канакская балка).

Из укреплений на Южном берегу Крыма назовем: Кастель у Алушты, Крестовая над Алупкой, Псар-Кая у Гаспры, Учан-Суисар близ Ялты, Б'шок-ГТеар у с. Оползневого, Пахкал-Кая, Сераус. Один из них являются крупными городищами, другие дозорными пунктами и т. д.

Отметим и такие средневековые памятники верховьев рек Качн и Бельбека, как Басман, Бойка, Сююрю-Кая, Сандык-Кая. Здесь можно видеть развалины оборонительных стен, жилых и хозяйственных построек, руины башен, каменных оград, террас, остатки дорог, построек, усадеб, зерновых ям, склепов, надгробий, часовен н т. д.

О высоком уровне культуры средневековой армянской колонии в восточном Крыму можно судить по остаткам замечательного монастыря Сурб-Хач (основан в XIV в.) около Старого Крыма. В монастыре сохранилась роспись XIV—XV вв. В Старом Крыму находятся развалины большого мусульманского духовного училища (медресе) с примыкающей к нему мечеть хана Узбека (построена в 1314 г.). Поблизости мечеть Кургаум-Джами (конец (XIV в.).

Интересный памятник — мечеть XIV в. Эски-Сарай, расположена она у с. Пионерского близ Симферополя.

Среди позднесредневековых памятников особой популярностью пользуется бывший ханский дворец в Бахчисарае. К этому же периоду истории Крыма относятся развалины турецкой крепости Еникале («новая крепость»), в 14,5 км к северо-востоку от Керчи, а также турецкая крепость у основания Арабатской стрелки. На северных границах полуострова но узкому перешейку суши между Каркинитским заливом Черного моря и Сивашом проходит знаменитый Перекопский ров и вал (очевидно, возникший в скифское время) с остатками еще одного татаро-турецкого укрепления — Ор-Капу. Интересны позднесредневековые памятники Евпатории: мечеть Джума-Джами; текне дервишей (мусульманский монастырь), единственный подобный памятник в Крыму; турецкая баня, средневековые караимские постройки — храмы, жилые дома.

Известны в Крыму и другие поздне средневековые памятники. Но это уже не столько памятники археологии, сколько памятники истории и архитектуры.

предыдущая главасодержаниеследующая глава








© ISTORIYA-KRIMA.RU, 2014-2020
При использовании материалов сайта активная ссылка обязательна:
http://istoriya-krima.ru/ 'Крым - история, культура и природа'
Рейтинг@Mail.ru
Поможем с курсовой, контрольной, дипломной
1500+ квалифицированных специалистов готовы вам помочь