1. Нагорье
1) Развалины Херсона*. Они расположены по всему северо-западному берегу того полуострова, который прежде назывался Малым Херсонесом и который образуется Херсонским лиманом, или, как его также называют, Ахтиарской бухтой (прежний Ктенус**) Балуклавской бухтой и морем. Этот полуостров*** имеет плодородную, но желтоватую почву, к югу он ровный, но на севере имеет горы и холмы, на которых некогда были расположены многочисленные сады и виноградники херсонян. Теперь все кругом пустынно. Видны только пасущиеся там бесчисленные стада скота и баранов. Город, который у греков и римлян носил название Херронезус, Херроне и Херсон с эпитетом - Трайхейский, у русских - Корсунь, у позднейших итальянцев - Сарсон, у татар и арабов - Сары-Кирман, был некогда самым большим и прекрасным городом этой части Европы и самым значительным складочным местом для торговли с северными народами. Он был основан в начале шестого столетия до Р. X. понтийскими гераклейцами**** и делосцами*****, сохранял свою свободу до того времени, пока не сдался Митридату, подчинялся короткое время боспорским царям, сделался независимым от них и был в 322 г. освобожден от всяких податей Константином Великим. С этого времени этот город владычествовал над всеми южными портами Крыма, до Каффы и наконец до Хаджилара; в 579 г.****** он осаждался турками, в 710 г. был жестоко наказан Юстинианом II, в 838 г. сделан местопребыванием стратега******* и митрополита и в 988 г. был завоеван Владимиром Великим, но и возвращен им******** после того, как он там принял крещение. Но с тех пор, как Судак, а затем Каффа завладели всей торговлей, Херсон пришел в упадок; все же еще в 1333 г. он был местопребыванием латинского архиепископа. В 1578 г.********* остались от него только городские стены и несколько башен из огромных тесаных камней. Способ постройки их и величина свидетельствовали о былом великолепии города. Церкви и дома все уже сравнялись с землей, и турки постоянно увозили оттуда в другие места мраморные и серпентиновые********** колонны. Теперь все это пришло в такое полное разрушение, что кроме большого греческого монастыря, превосходных водопроводов с трубами из отесанного камня, некоторых развалин и искаженного названия Курсун и Шерсон ничего более не осталось.
* (В античную эпоху он назывался Херсонес, в средневековую Херсон.)
** (Теперь Севастопольская северная бухта или рейд. Прежде на месте Севастополя (на северной стороне) была деревня Ахтиар, или Ак-яр. Ктенус - античное название этой бухты.)
*** (Теперь он в науке называется Гераклейским.)
**** (Гераклея Понтийская - греческий античный город-колония в Малой Азии на берегу Черного моря в юго-западной его части, к северу от Анкары.)
***** (Делос - остров в Эгейском море к юго-востоку от Афин.)
****** (Правильнее - в 581 г. Хаджилар - мыс Опук на керченском полуострове.)
******* (Военно-административная должность в Византийской империи, вроде военного губернатора.)
******** (Византийской империи.)
********* (Т. е. в год пребывания в Крыму Мартина Броневского, из сочинения которого "Tartariae descriptio" автор почерпнул эти сведения.)
********** (Серпантин - мраморовидный известняк, змеевик.)
На этом же полуострове находится монастырь св. Георгия, в трех милях от Херсона, на гористом мылу, называвшемся прежде Партенион. Здесь был когда-то храм и статуя таврической Дианы*. Теперь греки в Крыму ежегодно совершают паломничество в этот монастырь.
* (Локализация здесь легендарного таврского храма богини-девы, где была жрицей Ифигения, и затем греческого храма Артемиды - весьма условна. Каких-либо археологических данных для этого нет.)
2) Инкирман, при греках - Теодори*, был когда-то богатым, цветущим и знаменитым городом, а теперь - маленькое местечко с крепосцой и гаванью" в северной** части Херсонского лимана. Местность окружена горами, в которых находятся прекрасные ломки мрамора и серпентина***. Прежде здесь не было пресной воды, но инкирманские князья приказали вырыть множество колодцев, большая часть которых и теперь существует****. Город, которому Инкирман обязан своим происхождением, назывался Евпатория, затем Дори Дорос или Дорас*****. Его основал Диофант, полководец великого Митридата. Хазары в 679 г. отняли его у готов, которые к концу восьмого столетия, правда, опять им завладели, но вскоре снова потеряли******. С 1204 г. город имел собственных князей, к которым принадлежал последний византийский император Константин перед своим восшествием на Престол*******. В 1475 году он был завоеван турками и снабжен гарнизоном, но после того как он под их владением все более и более приходил в упадок, они уступили его" татарам********.
* (Локализация известной в средневековой истории Крыма греко-готской столицы Теодоро на Инкермане является ошибкой автора, повторенной после него и многими другими исследователями, но затем опровергнутой. Позднее-средневековое Теодоро находилось, несомненно, на Мангупе, а упоминаемое далее ранне-средневековое Дори, Дорос - или также на Мангупе или, по новейшей гипотезе (Н. И. Репникова),- на Эски-Кермене (обширное, замечательное городище и пещерный город у деревни Черкес-Кермен). Инкерман в античный период назывался Ктенус; может быть, здесь действительно была Евпатория Диофанта. Средневековое название Инкермана было Каламита.)
** (Не северной, а восточной.)
*** (Не мрамора и серпантина, а твердого мелкозернистого белого известняка, так наз. инкерманского камня. Месторождения мрамора находятся не так близко от Инкермана, у Балаклавы, да и те прежде не использовались.)
**** (Откуда автор взял это свидетельство о колодцах, непонятно. Никакого множества колодцев в Инкермане не существует и вряд ли существовало.)
******** (Это неверно. И Инкерман и Теодоро-Мангуп до 1774 г. принадлежали Турции.)
******* (Автор, видимо, хочет сказать, что греко-готское княжество Теодоро получило собственных князей с момента взятия Константинополя крестоносцами и основания Латинской империи. Для этого нет оснований. Известные нам в XV веке князья этого княжества были действительно в родстве с Палеологами, но почему к ним принадлежал Константин IX, непонятно.)
****** (Автор имеет в виду восстание готов под руководством Иоанна Готского против хазар в 787 г.)
***** (См. выше, примечание к слову Теодори.)
Местоположение его на высокой и большой горе делает его очень недоступным. В этой горе выдолблены в твердых скалах различные пещеры и комнаты. У ворот и в некоторых строениях замка были видны еще в 1578 г.* греческие надписи и гербы прежних князей. Две вымощенных дороги и валяющиеся всюду развалины великолепных загородных домов указывали на оживленное дорожное движение и роскошь прежних жителей.
* (Т. е. опять при посещении его Мартином Броневским.)
3) Бельбек, городок далее к северу, лежит у реки того же имени, недалеко от ее устья, в очень красивой местности.
4) Мангут, или Манкуп, прежде Готия и крепость Готии*, лежит на очень высокой, почти недоступной, наверху обширной горе, у реки Кабарта**; теперь это местечко, состоящее из пятидесяти домов, некогда значительный и сильно укрепленный город, с двумя замками, многими роскошными церквами и прекрасными домами, резиденция князей крымской Готии. В 754 г. он имел уже епископа, который потом сделался митрополитом. Вскоре после этого он был завоеван хазарами. Наконец в 1475 г. его взяли турки: и поставили там гарнизон; но после того как в 1493 г. город был почти весь уничтожен пожарами, они предоставили его, как кажется, татарам, ханы которых G этого времени и спасали там свои богатства и себя самих, когда им грозило восстание или какая-нибудь другая опасность***.
* (Присвоение Мангупу названия Готия неправильно. Готией называлась страна крымских готов, т. е. горный Крым с его западной части. Мангуп, как сказано выше, назывался Теодоро или Феодоро и был столицей греко-готского княжества. Развалины Мангуп-Кале находятся в 16 км от Бахчисарая близ деревни Каралез, над деревушкой Ходжа-Сала. Здесь сохранились развалины крепостных стен с башнями, большого замка на вершине, трех церквей, мечети, синагоги, общественного здания, кладбищ и множество пещерных помещений, жилищ, тюрьмы, церкви с фресками, хозяйственных помещений и пр. Городище Мангуп-Кале есть, несомненно, один из замечательнейших исторических памятников Крыма и производит неизгладимое впечатление. Хотя на Мангупе производились раскопки, он исследован еще крайне мало. В некоторых средневековых источниках название "Готия" употребляется, правда, в смысле города.)
** (Кабарта - прежнее название речки Бельбек. Мангуп находится не у самого Бельбека, а в четырех километрах в стороне от него.)
*** (Ханы действительно пользовались неприступностью Мангупа, но принадлежал он все же Турции.)
В 1578 г. еще сохранился верхний замок, высокое каменное строение. Портал его был из мрамора и украшен греческими надписями. В этот замок ханы когда-то заточали русских посланников. Из церквей сохранились две: св. Константина и св. Георгия, на стенах которых, по словам Броневского, были видны изображения тех императоров и императриц, от которых происходили последние (греческие) князья Готии. Теперешние жители этого местечка - евреи и лишь немного татар. В 1560 г. здесь еще жили готы, обитавшие в то время также неподалеку отсюда в местечке Шурен или Шиварин*.
* (Сюрень.)
У Шеркескирмана*, в полумиле от Мангута к северо-западу, лежат развалины бывшего города, название которого теперь уже неизвестно. В горе, на которой он находился и которая покрыта теперь лесом, высечены в скале с удивительным искусством различные комнаты и гроты. В развалинах одной церкви; видны мраморные и серпентиновые колонны. Вообще горы и леса вокруг Мангута и Багчасарая полны развалин разрушенных городов и замков, свидетельствующих о том, как густо были когда-то населены эти местности.
* (Дер. Черкес-Кермен. Имеется в виду городище Эскн-Кермен, упомянутое нами выше по поводу Дори. Произведенные здесь в последнее время раскопки дали замечательные результаты. Описание взято у Броневского. Городище Эскн-Кермен представляет своими памятниками, развалинами укреплений и построек, пещерными сооружениями, могильником исключительный интерес.)
5) Багчасарай, один из самых больших городов Крыма и резиденция хана, лежит в длинной и прелестной долине, окаймленной с обеих сторон горами, у маленькой реки Чюрюк-су. Город построен лишь в шестнадцатом столетии. Дача в саду, построенная ханами в этой долине, дала городу его начало и название. Дома, число которых достигает 3000, лежат разбросанно и построены большей частью плохо из тростника и глины. Сераль хана, мечеть и дом французского консула - самые значительные и красивые постройки. В 1736 и 1771 гг. город захватывался русскими. Вокруг Багчасарая находится много загородных домов хана, его жен и султанов.
6) В западном* конце Багчасарайской долины, в получасе от города, находится местечко с 120 домами, с замком па высоком утесе. Теперь его называют просто Калэ (крепость) или Чифут-Калеси ?(Еврейская крепость), так как оно заселено только евреями караимской секты. Ее древнее и подлинное название - Кырк, писавшееся итальянскими и польскими писателями "Керкри", "Керхер" и "Киркель"**. Это была главная резиденция древних крымских ханов, которые поэтому часто назывались поляками киркельскими***. Абульфеда упоминает впервые этот Кырк, в 1344 г. Вид оттуда необычайный. Но нет другой воды, кроме той, которую привозят на ослах с подножия горы. Здесь, или неподалеку отсюда, был древний город Фулли****. Он уже существовал в 576 г. Под владычеством хазар он имел своего собственного князя, затем епископа и впоследствии архиепископа. Но это архиепископство соединилось в конце концов с судакским.
* (Описка автора, нужно "восточном".)
** (В действительности древнее название Чуфут-Кале не просто Кырк, а Кырк-ер (сорок мест) или Кырк-ер (сорок братьев).)
*** (На Чуфут-Кале действительно часто имели пребывание первые ханы Хаджи-Гирей и Менглы-Гирей, которые оба погребены у ее подножия.)
**** (В источниках раннего средневековья Крыма неоднократно упоминается город Фуллы, бывший, видимо, значительным центром. В каком точно месте находится этот город, не установлено и поныне. Учеными предложено несколько локализаций. Последняя гипотеза, выдвинутая А. Л. Бертье-Делагардом (Исследование некоторых недоуменных вопросов крымского средневековья. Известия Таврич. ученой архивн, комиссии, вып. 57,1920) локализирует Фуллы, по примеру Тунманна, также на Чуфут-Кале. Развалины Чуфут-Кале (крепость, мечеть, кенассы, пещерные помещения и жилища, кладбище и т. д.) являются одним из замечательнейших исторических памятников Крыма.)
В северном конце долины Качи, в половине французской мили от Багчасарая, лежит Тепекирман (замок вершины)*. Это высокая, отдельная гора, в виде сахарной головы. На ее вершине есть еще остатки замка и крепости, как кажется, седой древности. Повсюду в этом утесе виднеются бесчисленные пещеры и гроты, расположенные в особенном порядке, почти как колумбарии древних**; они, вероятно, были также погребальными местами***. В половине французской мили южнее находится еще другая гора, отвесно обрубленная вниз до самой долины, над западной стороной которой она возвышается. В этой горе, с середины ее и до вершины, высечены такие же пещеры, расположенные в равномерном порядке****.
* (Речка Кача течет с востока на запад с небольшими отклонениями к северу. Поэтому определение места Тепе-Кермена - "в северном конце долины Качи" - совершенно несуразно и является ошибкой автора, объясняющейся отсутствием личного знания местности.)
** (Колумбарий - подземные погребальные помещения в древнем Риме с многочисленными нишами в стенах для урн с прахом покойников (римляне хоронили путем трупосожжения).)
*** (Это лишь отчасти верно. Некоторые пещерные помещения на Тепе-Кермене, как и в других пещерных городах Крыма (Мангуп-Кале, Эски-Кермен, Чуфут-Кале, Качи-Кален, Бакла и др.) служили погребальным целям, как оссуарии, костехра-пилища, большинство же их было помещениями хозяйственными, жилыми, оборонными, культовыми. На Тепе-Кермене сохранились и посейчас следы укрепления и многочисленные пещеры. Он является одним из интереснейших памятников, древности в Крыму.)
**** (Речь идет, очевидно, о пещерном городе Качи-Калене у дер. Пычки на Каче.)
7) Сорташ*. Большая деревня, в расстоянии одной мили от Багчасарая к юго-западу, где еще находятся потомки различных генуэзских родов, как Дория Гримальди, Спинола и т. д., которым здесь после завоевания османами Каффы были предоставлены татарами места для поселения с большими привилегиями**.
* (Сююрташ)
** (Сведения эти взяты автором из Дортели Д'Асколи, путешественника-монаха начала XVII в. Вряд ли ко времени Тунманна в Сююрташе еще сохранились остатки этих генуэзцев.)
8) Алма, или Алмасарай, маленький город на р. Алме, с домом хана. Он назывался итальянцами в тенуэзский период Каламита; и залив Феленк-Буруни, в который впадают Алма, Качи и Кабарта, назывался заливом Каламиты. Северный берег этого залива называется теперь Беш-Лиман (пять гаваней), южный - Ондорт-лиман (четырнадцать гаваней), так как действительно там находится столько пристаней, хороших и дурных*.
* (Здесь у автора получилась большая путаница. Алма-Сарай в генуэзский период не назывался Каламита. Каламитой назывался, как сказано выше, Инкерман. Залив не назывался Феленк-буруни, ибо бурун значит мыс. Залив Каламита - это севастопольский северный рейд. Его северный и южный берег назывались Беш-лиман и Ондерт-лиман. На заливе, в который впадают Алма, Кача и Бельбек (Кабарта) никаких портов и гаваней нет.)
9) Акмесджид*, с прозвищем Солтан-Сарай, на верхнем Салгире у подножия гор, простирающихся отсюда до Каффы, имеет необыкновенно прекрасное местоположение. Этот город состоит приблизительна из 1800 домов и является резиденцией калга-султана. В 1736 и 1771 гг. он завоевывался русскими.
* (Нынешний Симферополь.)
10) Карасу, или Карабазар*, один из самых больших городов Крыма, лежит в долине, в очень приятной местности. Большой Карасу течет через середину города. Город принадлежит калга-султану. Греки называли его прежде "Маврон Настрой"**, в начале четырнадцатого столетия францисканцы имели здесь монастырь. В 1737 г. он был взят русскими. Большая часть жителей - армяне, греки и евреи, но живут здесь также татары и турки.
* (Карасубазар.)
** (Приурочение Маврон-Кастрона к Карасубазару не бесспорно.)
11) Эски - Кырым, или Эски-Крым (Старый Крым), местечко с приблизительно 600 плохо построенных домов, в лесистой местности у подножия горы Агирмиш-Даг, у Чюрюк-Су, в трех географических милях от Каффы. Название Крым (крепость)*, которое сделалось названием и всего полуострова, получило оно впервые при татарском владычестве. В команский период называлось оно Солгат; это же название она впоследствии носит у итальянских и арабских писателей. Греки называли его "Кареа" или "Кареон" полис. Он существовал уже в шестом столетии. В тринадцатом этот Солгат был самым большим городом на полуострове. В нем было много прекрасных мечетей и большие училища (Kollegien), где преподавались арабские науки. Он вел большую торговлю, имел богатых, но гордых и нечестивых жителей. Сюда приходили караваны даже из Хаварезма**. Город был родиной султана Бибарса, властителя Египта***. При татарском господстве начался его упадок, но торговля невольниками была очень значительной еще в пятнадцатом веке; францисканский монастырь был здесь уже в 1320 г. В 1434 г. генуэзцы тщетно пытались завоевать этот город. Ханы имели здесь свой монетный двор. Здесь находится также резиденция Ширинбега. Неподалеку от Старого Крыма находится армянский монастырь****.
* (Слово "крым" собственно не значит крепость. Смысл я происхождение этого названия не известны и спорны. Некоторые ориенталисты утверждают, что "кырым" значит по-тюркски ров.)
** (В Средней Азии. Хива.)
*** (Египетский султан мамелюк Бейбарс был по происхождению половцем из Солхата. В память этого он построил в 1288 г. в Солхате великолепную мечеть, в 1263 г. он посылал посольство в Крым.)
**** (Упоминавшийся автором выше Сурп-хач.)
12) Кеффе, или Каффа*, по-гречески "Кафас"" самый большой и важный город в Крыму. Его называют Кырым-Стамбули и Ярым-Стамбули, т. е. крымским Константинополем и полу-Константинополем. Он лежит на склоне пустынного, каменистого, песчаного холма, на берегу моря и имеет длинную и узкую форму. Он имеет высокие стены и башни, теперь очень разрушенные, два крепостных замка (Kastele), около 4000 домов и много мечетей; все они, кроме одной, имеют плохой вид. Греки имели здесь еще недавно двенадцать церквей, армяне - 32** и католики одну - св. Петра. Но эта последняя и многие другие теперь уже в развалинах. Этот город, называвшийся некогда Феодосия или Теудозия, был основан милетцами *** и расширен беглецами из Боспора. Боспорский царь Левкои**** завоевал его и сделал значительным торговым городом. Но в 131 г. по Р.X. Феодосия была уже оставлена и запустела. Из ее развалин возникла крепость Кафас, которую в 350 г. херсонцы отняли у боспорских царей и которая после этого причислялась к климатам***** Херсона. Наконец, генуэзец Бальдо Дория основал около 1262 г. здесь город, который благодаря своему счастливому местоположению и большой торговле, которую он вел, сделался скоро настолько цветущим и могущественным, что дал свое название всему полуострову. Венецианцы, правда, завоевали его в 1297 г., но скоро снова потеряли. В 1320 г. в Каффе было основано католическое епископство; его епархия простиралась от Сарая на Волге до Варны в Болгарии. Вскоре затем униатский армянский епископ получил здесь также кафедру, и была основана для армян большая коллегия******. В 1344 и 1345 гг. Джанибек-хан тщетно осаждал город, и папа Климент VI хотел предпринять для спасения его крестовый поход. В 1357 г. он был обведен новыми, крепкими стенами. Он с каждым днем увеличивал свои богатства, красоту и количество населения, так как все, которые бежали из соседних стран от оружия турок, устремлялись сюда. Наконец, 6 июня 4475 г. Каффа стала добычей этого народа-завоевателя; большая часть ее богатых жителей, которая не могла убежать, была переселена в Константинополь, остался только простой народ. С этих пор Каффа сделалась местопребыванием сначала санджака и затем беглер-беги*******, но все же была только тенью прежней Каффы. Русские взяли ее в 1771 г. и после заключения мира 1774 г. она перешла во владение хана. Она имеет прекрасную гавань, которая может вместить несколько сот купеческих судов. Она ведет значительную торговлю невольниками и имеет самых богатых купцов в Крыму. До взятия ее русскими турки составляли большую часть ее населения; следующими после них по численности были армяне, затем евреи, греки, татары, мингрельцы и христиане-католики, потомки генуэзцев.
* (Нынешняя Феодосия.)
** (Очевидно, сюда включены мелкие домовые часовни.)
*** (Жители древнегреческого города Милета на малоазиатском берегу Эгейского моря.)
**** (Левкон I царствовал в Боспоре в 388-347 гг. до н. э.)
***** (Климаты - средневековое греческое название западной части горного Крыма, населенной готами и находившейся под протекторатом Византии. Обычно говорили: Готские климаты.)
****** (Духовное училище, готовившее священников.)
******* (Примечания к этим словам см. выше.)
13) Судак, или Судаг, западнее Каффы, маленький город, с небольшой, но хорошей гаванью. Он лежит на высокой скалистой горе в небольшом расстоянии от берега. Он был когда-то очень большим и цветущим городом. Его древнее греческое название было Сугдая, новое - Сидагиос. Итальянцы называли его Солдая, Солдадия, Сардая, Салдадия. Нубийский географ* называет его Шалтадией, Абульфеда - Судаком**, каковое название она получила от монголов. Уже в 786 г. там было епископство, со временем он сделался местопребыванием митрополита. В команский*** период ж прежде, чем Каффа его затмила, Судак был самым знаменитым торговым городом Крыма; русские привозили сюда товары севера, турки из Малой Азии - товары левантийские**** и индийские. Полуостров в то время часто носил название этого города. Когда он был в цветущем состоянии, то имел, как говорят, несколько сот церквей*****. С 1204 по 1365 г. он был свободен, только признавал верховную власть команов, а потом монгольских ханов. Жители его были всех национальностей и исповеданий. Между ними мусульмане были так могущественны, что в 1323 г. изгнали христиан из города. В это время францисканцы уже имели там монастырь. В 1365 г. город был завоеван генуэзцами и получил католического епископа. Наконец, в 1475 г. его взяли турки. От трех замков и городских стен остались теперь только руины и разрушенная башня******. На две мили вокруг города не видишь ничего другого, как только сады и виноградники. Вино, которое здесь делают, лучшее в Крыму*******.
* (Арабский писатель-географ Эдризи или Идризи, происходивший из Нубии и писавший около 1154 г. в Сицилии. В его географическом труде дано описание побережий Черного моря, в частности Крыма, с перечислением и краткой характеристикой прибрежных поселений. Сам Эдризи в Крыму не был, свои сведения черпал, видимо, не из литературы, а из живых опросов ездивших в Крым моряков, главным образом итальянцев (все приводимые им географические названия искажены на итальянский манер, как например и приводимое здесь "Шалтадия").)
** (Арабский историк умер в 1331 г. У него имеется многоценных сведений о Крыме.)
*** (Половецкий.)
**** (Восточные, передне-азиатские.)
***** (Это, конечно, преувеличение.)
****** (Это преуменьшение. В Судаке сохранились до нашего времени интереснейшие, исключительные по красоте и значению развалины генуэзской крепости, не с одной, а с очень многими башнями. Во времена Тунманна сохранность этого городища была, конечно, лучшей, чем теперь.)
******* (Судакская долина была в ханский период и в начале русского колонизационного действительно самым важным центром виноградарства и виноделия в Крыму.)
Берег между Судаком и Херсонесом, очень возвышенный и гористый, был прежде усеян многими городами и замками, которые были известны под общим названием Климата или Кастра климатон* и имели: жителей всех национальностей и языков, из которых самыми замечательными были готы и аланы. Еще в 1254 г. здесь было до сорока таких укреплений (Burgen)**; я упоминаю из еще оставшихся следующие:
* (Крепости Климатов. В византийской административной системе существовал термин "Готские климаты", обозначавший горную часть Крыма с южным берегом, населенную готами и греками и находившуюся в зависимости от Византии, но с долей самостоятельности. Самый термин "климаты" еще исчерпывающе не объяснен в исторической науке.)
** (Сведения эти взяты автором явно из сочинения Рубрука (Guilelmus de Rubruquis), путешествовавшего в 1253 г. через Крым в качестве посла французского короля Людовика IX в ханскую ставку в Монголию. Он говорит, между прочим, о сорока замках на Южном берегу, почти в каждом из которых другой язык.)
14) Алушта, или Алушты, прежде Алустон фрурион*, укрепление на берегу моря, у подножия Джадир-Даги**, самой высокой горы в Крыму. Ее основал император Юстиниан I***. Нубийский географ**** упоминает о ней под искаженным названием Шалуста.
* (Фрурион - по-гречески укрепление, крепостца, сторожевой пост. Это название Алушты автор взял из Прокопия.)
** (Т. е. Чатыр-дага.)
*** (У византийского историка Прокопия имеется сообщение, что имп. Юстиниан (527-565 г.) велел построить укрепления в Алустоне и Горзуоитах (Гурзуфе) и других местах для защиты готов, которым он покровительствовал. В Алуште сохранились развалины древней крепости - две башни и остатки стен, но они не юстиниановской постройки, а генуэзской.)
**** (Эдризи - см. выше.)
15) Ламбат, еще далее на запад расположенное укрепление (Burg), лежит неподалеку от берега, по обе стороны маленькой роки и имеет рейд*. За сто пять лет до Р. X. оно уже упоминается Скимном** под именем Ламиадес; у Арриана*** оно называется Лам