Карадагъ - суровая горная вершина, которою замыкаются на востоке крымскiя горы. Это - древнiй вулканическiй очагъ, не разъ испытавшiй на себе смену вулканическихъ и нептуническихъ силъ. Образованiе складки крымскихъ горъ и последующее смывы и разрушешя придали Карадагу какой-то хаотическiй видъ и забредшiй въ эти места путникъ невольно останавливается, пораженный суровою красотою массива, его сбросами и сдвигами, выброшенными въ море скалами, перспективой морской синевы и зелеными склонами внутренней долины. По преданiю, и судя по развалинамъ, по склонамъ Карадага ютилось несколько церквей и монастырей. По поводу одного изъ нихъ, основаннаго св. Стефаномъ, епископомъ Сугдейскимъ (Судакъ), среди рыбаковъ-грековъ держится сказанiе о тихомъ звоне въ пасхальную ночь. Это сказанiе я слышалъ въ детстве отъ моего дяди Илларiона Павловича Жизневскаго, по происхожденiю грека, изъ местныхъ насельниковъ. Какъ известно изъ житiя св. Стефана, онъ управлялъ Сугдея-Фульской enapxieй въ перiодъ иконоборства (подъ Фулами некоторые изследователи предполагаютъ теперешнюю д. Отузы). Св. Стефанъ, горячiй защитникъ иконопочитанiя, много претерпелъ въ Константинополе, куда былъ вызванъ византiйскимъ правительствомъ. Легенда прiурочена ко времени отправленiя епископа на его религiозный подвигъ. Въ приложенiи къ настоящему выпуску легендъ Крыма приведена Сурожская легенда о походе на Сурожъ (Судакъ) русскаго князя Бравлина, относящаяся къ прославленi. св. Стефана, имя котораго и доселе чтимо среди местнаго христiанскаго населенiя. Христосъ анэсти-Христосъ воскресе.